黨建園地
把中國文明曆史研究引向深入
增強曆史自覺堅定(dìng)文化自信※
習近平
今天,中央政治局進行第三十九次集體學習,內容是深化(huà)中華文明探源工程(chéng)。安排這次學習,目的是深入(rù)了解中華(huá)文明五千多年發展史,推動把中(zhōng)國文明曆史研究引向深入,推動全黨全社會增強曆史自覺、堅定文化自信,堅定不(bú)移走中國特色社會主義道路,為(wéi)全麵建(jiàn)設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大複興而團結奮鬥。
“史(shǐ)者,所以明夫治天下之道也。”黨的十八大以來,我反複強調,要尊崇(chóng)曆(lì)史(shǐ)、研究曆(lì)史,確立曆史思維,傳承中華優秀傳統文化(huà)。中央政(zhèng)治局安(ān)排過多(duō)次有關中國曆史文化方麵(miàn)的集體學習,2020年9月就(jiù)曾安排了我國考古最新發現及其意(yì)義的題目,今天再安排深化中華文明探源工程的題目。
中華(huá)文明(míng)源遠流長(zhǎng)、博大精深,是(shì)中華民族獨特的精(jīng)神標識,是當代(dài)中國文化的根基,是維係(xì)全世界華人(rén)的精神紐帶,也(yě)是中國(guó)文化創新(xīn)的寶(bǎo)藏。馬(mǎ)克思說,“凡是民族作為民族所做的事情(qíng),都是他們為人類社會而做的事情”。在漫長的曆史進程中,中華民族以自強(qiáng)不息的(de)決心和意誌,篳路藍縷,跋山涉水(shuǐ),走過了不同於世界其他文明體的發展曆程。
“出乎史,入乎道。欲知大道,必先為史。”91精品人妻一区二区三区蜜桃黨曆來用曆(lì)史唯物主義的立場觀點方法看待中華民族(zú)曆史,繼承和弘揚中(zhōng)華優秀傳統文化。早在1938年,毛澤東同誌就說過:“91精品人妻一区二区三区蜜桃這個民族有數千年的(de)曆史,有它的特點,有它的許多珍貴品。對於這些,91精品人妻一区二区三区蜜桃還是小學生。今天的中國(guó)是(shì)曆史的中國的一個發展;91精品人妻一区二区三区蜜桃是馬克思主義的曆史主義者,91精品人妻一区二区三区蜜桃不應當割(gē)斷曆史。從孔(kǒng)夫子到孫中山,我(wǒ)們應當給以總結,承繼這一份珍(zhēn)貴的遺產(chǎn)。這對(duì)於指導當前的偉大的運動(dòng),是有重要的幫助的。”
中華文明起源,不僅(jǐn)是我國學者潛心研究的重大課題,也是國際學術界持(chí)續關注的研究課題。經過幾代(dài)學者接續努力,中(zhōng)華文明探源(yuán)工程等(děng)重大(dà)工程的(de)研究成果(guǒ),實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。
中華文明探源工程成績顯著,但仍然任重而道遠,必須繼續推進、不斷深化。要重點抓好以下幾項工作。
2014年9月24日,國家主(zhǔ)席習近平在人(rén)民大會堂(táng)出席紀(jì)念孔(kǒng)子誕辰2565周年國際學術研討會暨(jì)國際儒學聯合會第五屆(jiè)會員大會開幕會並發表(biǎo)重要講話。新華社記者 黃敬文/攝
第一,加強多(duō)學科聯合攻關(guān),推(tuī)動中華文明探源工程取(qǔ)得更多成果。中(zhōng)華文明探源工程對中華文明的起源、形成、發展的曆(lì)史脈絡,對中華文明多元一體格局的(de)形成和發(fā)展過(guò)程,對中華文明的特點及其形(xíng)成原因等,都有了較為清晰的認識。同時,工程取得的成果還是初步的(de)和階段性的,還有(yǒu)許多(duō)曆史(shǐ)之謎等待破解,還有許(xǔ)多重大問(wèn)題需要通過實證(zhèng)和(hé)研究達成(chéng)共識(shí),特別是完整展現夏朝曆史還有大量工作要做。
現在,91精品人妻一区二区三区蜜桃運用生物(wù)學、分(fèn)子(zǐ)生物學、化學、地學、物理學等前沿學科的(de)最新技術分析我國古代遺存,使中華(huá)文明探源有了堅實(shí)的科技(jì)分析依據,拓展了91精品人妻一区二区三区蜜桃對中國五千多(duō)年文明史的認知。對文明起源和形成的探究是一個既複雜又漫長的係統(tǒng)工程,需要把考古探(tàn)索和文獻研究同自(zì)然科學技(jì)術手(shǒu)段有機結合起來,綜合把握物質、精(jīng)神和社會關(guān)係形態等(děng)因素,逐步還原文明從涓涓溪(xī)流到江河匯流的發展曆程。要加強統籌規劃和科學布局,堅持多學科(kē)、多角度、多層次、全方位,密切考古學和曆(lì)史學、人文科學和自然科學的(de)聯合攻關,拓(tuò)寬研究時(shí)空範圍和覆蓋領(lǐng)域,進一步回(huí)答好中華文明起源、形成、發展的基本圖景、內在機製以及各區(qū)域文明(míng)演進路徑等重大問題。
2021年3月22日至25日(rì),中共中央總書記、國家主席、中央軍委(wěi)主席習近平在福建考察。這(zhè)是24日下午,習近平在福(fú)州三坊七巷曆史文化街區參觀(guān)嚴複故居。新華(huá)社記者 鞠鵬(péng)/攝
長期以來,西方形成了一套文明理論,91精品人妻一区二区三区蜜桃要加以(yǐ)借(jiè)鑒,但不(bú)能照(zhào)抄(chāo)照搬。中華文(wén)明探源工(gōng)程提出文明定義和(hé)認定進入文明(míng)社會的(de)中國方案,為世界文明起源研究作出了原創性貢獻(xiàn)。要同(tóng)步做好我國“古代文明理論”和中華文明探源工(gōng)程(chéng)研(yán)究成果的宣傳、推廣、轉化(huà)工(gōng)作,加強對出土(tǔ)文物和遺址的研究闡釋(shì)和展示傳播,提升中華文明影響力和感召力。
第二(èr),深化研(yán)究中華文明特(tè)質和形態(tài),為人類文明新形態建(jiàn)設(shè)提供(gòng)理(lǐ)論支撐。在五千多年漫長文明發(fā)展史中,中國人民(mín)創造了璀璨奪目的中(zhōng)華文明,為人(rén)類文明進步事業作(zuò)出了重大貢獻(xiàn)。西方很(hěn)多人習慣於把中國看作西方現代化理論視野中的近現代民族國家,沒有從五千多年(nián)文明史的(de)角度來看中國,這樣就難以真正理解中國的過去、現在、未來。要把中華文明起源研究同中華文明特質和形態等重大(dà)問題研究緊密結合起來,深(shēn)入研究闡(chǎn)釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發展路向和中華民族多元一體演進格局,研究闡釋中(zhōng)華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇(chóng)正義、尚和合、求大同的精神特質和發展形態,闡明中國道路的深厚文化底蘊。對中華傳統文化,不能一概否定,要堅持古為今用、推陳出新,繼承和弘揚其中的優(yōu)秀成分。毛澤東同誌說過(guò):“孔夫子所以成為(wéi)聖人,是因為他是革命黨,到處參加造反。說孔夫子著春秋‘而亂臣賊子懼’,那是孟子講的。其實當時(shí)孔夫子周遊列(liè)國,就是(shì)哪裏造反他就(jiù)到哪裏去,哪裏想革命他就到哪裏去。所以此人(rén)不(bú)可一筆抹煞,不能簡(jiǎn)單地就是‘打倒孔家店’。”91精品人妻一区二区三区蜜桃(men)要建立中國特色、中國風格、中國氣派(pài)的文明研究學科體係、學術體係、話(huà)語體係,為人類(lèi)文明新形態實踐提供有力理論支撐。
第三,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,為(wéi)民族複興立根鑄(zhù)魂。“學者研理於經,可以正天下之是非(fēi);征事(shì)於史(shǐ),可以明古今之成敗。”我反複強調,中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結(jié)晶和(hé)精華所在,是中(zhōng)華民族(zú)的根和魂,是91精品人妻一区二区三区蜜桃在世界文化激蕩中(zhōng)站穩腳跟的根基。91精品人妻一区二区三区蜜桃堅持把馬克思主義基本(běn)原理同(tóng)中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結(jié)合,不斷推進馬克思主(zhǔ)義(yì)中國化時代化,推動了中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化創造性轉化、創新性發展。要堅(jiān)持守正創新,推動中華優秀傳統文化同社會主義社會相適應,展示中華民族的獨(dú)特(tè)精神標識,更好構築中國精神、中國價(jià)值、中國力量。
在推動(dòng)中華優秀傳統文化創造性轉化(huà)、創新性發展(zhǎn)的過程中,91精品人妻一区二区三区蜜桃要堅持馬克思主義的根本指導思想,傳承(chéng)弘揚革命文化,發展社會主義先進文化,從中華優(yōu)秀傳統文化(huà)中尋找源頭活水。要充分運用中華文(wén)明探(tàn)源工程等研究成果,更加完整準確地(dì)講述中國古代曆史,更好發揮以史育人作(zuò)用。
第四,推動文明交流互鑒,推(tuī)動構建人(rén)類命運共同體。中華(huá)文明自古就以開放包容聞名於世,在同其他文明(míng)的交流互鑒中不斷煥發新的生命(mìng)力。中華文明五千多年發展史充分說明(míng),無論是物種、技術,還是資源(yuán)、人群,甚至(zhì)於思想、文化,都是在不斷傳播、交流、互動中得以發(fā)展、得以進步的。91精品人妻一区二区三区蜜桃要用文明交流交(jiāo)融破解“文明衝突論”。
我在亞洲文明對話大會(huì)開幕式上說過:“人(rén)類隻(zhī)有膚色語言之別,文明隻有姹紫(zǐ)嫣紅(hóng)之別,但絕無高低優劣(liè)之(zhī)分。”91精品人妻一区二区三区蜜桃要堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文(wén)明觀,以寬(kuān)廣胸懷理解不同(tóng)文明對價值內涵的認識,尊重不同國家人民對自身發展道路(lù)的探索,以文(wén)明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超(chāo)越文明衝突,以文明共存超越文(wén)明優越,弘揚中華文明(míng)蘊含的全人類共同價值。
2021年8月23日至24日,中共中央(yāng)總書記、國家主席、中央軍委主席習近平(píng)在河北省承德(dé)市考察。這是24日上午,習近平在承德博物館參觀《望長城內外——清盛世民族團結(jié)實錄》展覽。新華(huá)社(shè)記者 謝環馳(chí)/攝
91精品人妻一区二区三区蜜桃(men)要(yào)立足中國大地,講好中華文明故(gù)事,向世(shì)界展現可信、可愛、可敬的中國形象。要講清楚中國是什麽樣的文明和什麽樣的國家,講清楚中國人的宇宙(zhòu)觀、天下觀、社會觀、道德觀,展現中華文(wén)明的悠久曆史和人文(wén)底(dǐ)蘊,促使世界讀懂中國、讀懂中國人(rén)民、讀懂中國共產黨、讀懂中華民族。
第五,讓(ràng)更多文物和文化(huà)遺產活起來,營造傳承中(zhōng)華文明(míng)的濃厚社會氛圍。文物(wù)和文化遺產承載著中華民族的基因和血(xuè)脈,是不可再(zài)生、不可替代的中華優秀(xiù)文(wén)明資源。91精品人妻一区二区三区蜜桃要積極推進文物保護利用和文化(huà)遺產保護傳承,挖掘文物和文化遺產的多重價值,傳播更多承載中華(huá)文化、中國(guó)精神的價值符號和文化產品。
中國共產黨人不是曆史虛無主義(yì)者、文化虛無主義者,不能(néng)數典(diǎn)忘祖(zǔ)、妄自菲薄。各級領導幹部都要敬畏曆史、敬畏優秀傳統文化,重視文(wén)物保護利用和文(wén)化遺產保護傳承工作,為曆史(shǐ)和考古(gǔ)工作者開展研(yán)究、學習深造(zào)、研修交流提供更多政(zhèng)策支持。要營造傳承中華文明的濃厚社(shè)會氛圍,廣泛宣傳(chuán)中華文(wén)明探源工程等研究成(chéng)果,教(jiāo)育引導群(qún)眾(zhòng)特別是(shì)青少年更好(hǎo)認識和(hé)認同(tóng)中華文(wén)明,增強做中國人的誌氣、骨氣、底氣。
※這是習近平總(zǒng)書記2022年5月27日在十(shí)九屆中央政治局第三十九次集體學習時的講話。
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